| |
| Наверное, многие тысячи смотрящих картинки облаков maps.google сразу вспоминают "Звёздную ночь" Ван Гога. Вид из космоса - из околоземного и из Вангоговского.   | |
|
| Ещё фотографии готовой маски, её сертификата и часть процесса. Восьмислойное газетное папье-маше, очень тонкое и очень прочное, акриловая шпатлевка, грунтовка, акриловые краски.
Маска сбоку. ( Ещё фото )Адрес альбома на Пикассе. | |
|
| Журнал давно не ведётся, но возникла необходимость выложить ещё одну маску, сделанную позапрошлой зимой. Пока даже без минимальной обработки фото, только подписала.  Папье-маше, акрил, проволока, колокольчики звенят. Размер - на реальное женское лицо. Носибельно. Позже выложу её в других ракурсах и фрагменты поближе. | |
|
| ОтсюдаСлавный текст Перлза из семинаровФрейд опять сделал только половину работы. Он увидел собаку сверху, суперэго, но он не заметил собаку снизу, которая так же индивидуальна, как и собака сверху. Если же мы сделаем еще шаг вперед и изучим этих двух клоунов, как к их называю, которые играют в самоистязание на подмостках пашей фантазии, то вот каких персонажей мы увидим: ( Читать дальше... ) | |
|
| Отсюда:
Прошлое - это не призраки. Это тошнота, чувство, что съел что-то не то, и ходишь много лет, боясь сунуть два пальца в рот, в результате не имея возможности ни нормально питаться, ни переварить то, что уже съедено. ( Читать дальше... ) | |
|
| |  08:15 | 14.09.2010 Тайны деревянных лиц Рождество – один из самых ярких праздников. У славянских народов в это время были приняты колядки. Сразу после праздника молодые люди ходили по домам, пели песни и просили угощение. Один из главных атрибутов – костюмы и маски животных Читать далее >> |
| |
|
| ПритчаОдин адепт дзен-буддизма стоял на вершине холма рано утром в одиночестве. Он стоял неподвижно, одинокий, как холм. Мимо проходили трое вышедших на утреннюю прогулку. Они посмотрели на этого человека и пришли к разным выводам по поводу того, что он делает. ( ... ) (Откуда-то когда-то упёртая, конечно).   | |
|
| С Днём Победы! С Днём Победы советского народа в Великой Отечественной войне! | |
|
| По поводу непонятной мне идиосинкразии к некоторым вариантам упоминания бога - Бога - Б-га в нескольких журналах, встретившихся за последние 2-3 дня. Если с орфографией всё в порядке, то какая разница, как кто пишет и как кто относится к тому, что (кто) над ним. Обезъянничает человек, притворяется или на самом деле держит дистанцию (можно подставить другие мотивы) - его дело. Чужая голова - потёмки. Тем более, что история вопроса - длинная-предлинная. ( ... ) </p> | |
|
| Сегодня Патриарх в нашем богоспасаемом городишке. Сейчас вот только прошествовал в куче народу к собору. Надо идти Собакина гулять, а я сижу, по телику смотрю на это представление. Как бы мост через Донец не рухнул от нашествия публики. Этот монастырь, нынче Лавра, возобновлялся на наших глазах, в здании ист.-арх. заповедника, где я работала. Так что насмотрелась тогда всякого. Ныне - благолепие, однако. Всё, иду, пёс важнее. | |
|
| Теперь Рыжий. И много других.  Profile of a Clown (1940–48, Oil on paperboard mounted on panel) ( Ещё клоуны ) | |
|
| Был клоун и белый, а теперь шут и красный.  Легендарный шут Станчик от Яна Матейко.  | |
|
| Джон СЛОУН Гримирующийся клоун 1909 г.  Увидено было тут. Upd. К Белому и Рыжий за тем же занятием. William A. Parsons (1903-1996).  Ежедневное состояние перед выходом к людям. С помощью наружных средств входить в требуемый образ, параллельно создавая защитную оболочку, за которою никому не придёт в голову заглядывать. ( ... ) | |
|
| Вчера примостить не получилось, но оставить у себя хочется. "... Убедясь на практике, что вся мудрость земли им постигнута, дурак принимает на себя хлопотливую и неблагодарную обязанность — учить других. Никто так много и усердно не советует, как дурак. И это от всей души, потому что, приходя в соприкосновение с людьми, он все время находится в состоянии тяжелого недоумения. — Чего они все путают, мечутся, суетятся, когда все так ясно и кругло? Видно, не понимают; нужно им объяснить. ... Дурак глубоко презирает то, чего не знает. Искренне презирает. ... Большинство дураков читает мало. Но есть особая разновидность, которая всю жизнь учится. Это — дураки набитые. Название это, впрочем, очень неправильное, потому что в дураке, сколько он себя ни набивает, мало что удерживается. Все, что он всасывает глазами, вываливается у него из затылка. Дураки любят считать себя большими оригиналами и говорят: — По-моему, музыка иногда очень приятна. Я, вообще, большой чудак! ". Это всё та же Тэффи.  Тема такого рода дурака неисчерпаема. Но сколько можно... "Назойлив только глупец: умный человек сразу чувствует, приятно его общество или наскучило, и уходит за секунду до того, как станет ясно, что он лишний", - думал Лабрюйер, с тоской глядя на настойчивого собеседника. | |
|
| "...Настоящий круглый дурак распознается, прежде всего, по своей величайшей и непоколебимейшей серьезности. Самый умный человек может быть ветреным и поступать необдуманно, — дурак постоянно все обсуждает; обсудив, поступает соответственно и, поступив, знает, почему он сделал именно так, а не иначе. Если вы сочтете дураком человека, поступающего безрассудно, вы сделаете такую ошибку, за которую вам потом всю жизнь будет совестно. Дурак всегда рассуждает. ... Дурак не выносит никаких шероховатостей мысли, никаких невыясненных вопросов, никаких нерешенных проблем. Он давно уже все решил, понял и все знает. Он — человек рассудительный и в каждом вопросе сведет концы с концами и каждую мысль закруглит. При встрече с настоящим дураком человека охватывает какое-то мистическое отчаяние. Потому что дурак — это зародыш конца мира. Человечество ищет, ставит вопросы, идет вперед, и это во всем: и в науке, и в искусстве, и в жизни, а дурак и вопроса-то никакого не видит. — Что такое? Какие там вопросы? Сам он давно уже на все ответил и закруглился..." Это Тэффи, если что. А вот это Михаил Светлов, моё ему почтение и нежное уважение: "Он вовсе не такой дурак, каким покажется вам, когда вы узнаете его получше". И это истинно так. ( Читать дальше... )  | |
|
| Отсюда, а хозяин журнала благодарил d_denis
...Одежды МЫ можно сравнить со спасительными кругами или пробковыми поясами. Они помогают пловцу не затонуть. Но никто не уговорит меня, что Будда или Христос плавали, держась за спасательный круг. Они отбросили старые пояса и прямо вошли в воду. И гадкие утята выполняют заповедь: будьте подобны Мне... Они тоже пытаются плавать, как лебеди - без поясов. Что у них выходит? Что у меня вышло? Очень немного. Барахтаюсь у берега. В открытое море не выплыл. Но зато не путаю пальца, указывающего на луну, с самой луной. И вот это непутанье, эта попытка смотреть на саму луну, а не на палец - моя вера. Мое, если хотите исповедание. ... Я вовсе не против вероисповеданий и привычки к какому-то одному языку. Пока это язык, стиль - и больше ничего. Но я боюсь, как дьявола, гордыни вероисповедания, безумия, напоминающего мне мое отроческое убеждение, что я умнее всех, или убеждения, что моя мама, мой папа, мой город, моя страна лучше всех. Такие убеждения естественны в 8 лет, простительны в 14, но когда-то из них надо вырасти. Слишком много было заплачено за религиозную рознь - не меньше, чем за рознь национальную и классовую. Даже в недавние годы - в Индии, в Ливане, где идеал воцерковления не нарушен и люди режут друг друга не по идеологиям, а по вероисповеданиям. Я примкнул бы к вероисповеданию, которое скажет о себе: простите нам наше убожество. Мы, может быть, хуже других. Но этот путь нам по сердцу. Попробуйте - может быть, он и вам в пору. Я примкнул бы к вероисповеданию, которое скажет: мы все неудачники. Мы не преобразили мира. Но вы тоже не преобразили его. Не будем спорить, кто лучше. Мы все хуже, и все становимся еще хуже, когда воображаем себя лучше. Будем учиться друг у друга и вместе вытаскивать мир из беды. Пока этого нет, так что деваться мне некуда. Я гадкий утенок. Я не лебедь. Я сделал только два-три шага в глубину. Этого совершенно недостаточно для нашего спасения. Это чуть больше нуля. Но это действительные, а не воображаемые шаги, и они не потеряют смысла, если переменить все слова.
Григорий Померанц (Записки гадкого утенка) | |
|
| maskaromeo нашёл красивый ролик, действие в котором происходит в Венеции, во время карнавала. На карнавалах в прошлом действительно случались убийства, пишет maskaromeo, а он знает, что пишет, так как сам был неоднократным участником Венецианского карнавала, правда, уже в наше время ) | |
|
| ( ... )И никакой благостности. Всё принесено и отдано. И больше ничего не имеет значения. И никто. Зритель за пределами восприятия. Он не нужен исполнителю. Исполнитель и так знает, что он смог, а что - нет. И не для зрителя он смог. Хотя есть иная версия. Но "ради" - не "для". | |
|
| И почему всякая благостность порождает в моей так называемой душе желание ёрничать по-чёрному? И я сдерживаюсь, чесслово, сдерживаюсь, из последних сил, но сдерживаюсь, почти... | |
|
|